Ma lignée est la suivante:
- Mikao Usui
- Chujiro Hayashi
- Hawayo Takata
- Phyllis Furumoto
- Claudia Hoffman
- Mary Shaw
- Christine Henderson
- Bruce Way
- Ariane McMinn
- Frances Wartnaby
- et me voici, Delphine, en bout de ce petit arbre généalogique
Je n'exerce pas le Reiki de manière professionnelle, je ne l'enseigne pas car je me considère en toujours en apprentissage, même si j'ai obtenu le titre de "Maître Reiki" en 2003. Quel joli titre! Mais à 29 ans, je ne me sens pas "maître" de grand-chose: pas maître de mes émotions quand elles arrivent par grosses vagues, ni de mes nerfs quand par exemple mes deux enfants choisissent de faire des colères tonitruantes tous les deux en même temps en fin de journée, pas maître des résultats que je peux attendre de ma pratique du reiki, pas maître donc...plutôt chercheuse en route.
Je n'ai pas été initiée de la manière la plus traditionnelle qui soit, puisque l'enseignement que j'ai reçu de mon maître, cette dame anglaise, s'est déroulé à distance pendant 18 mois (vive Internet), entre la France et l'Angleterre, et je n'ai pas versé une somme importante pour obtenir ma dernière initiation à la maîtrise. Loin de moi l'idée de rajouter une n-ième diatribe à la polémique des tarifs concernant le reiki et son apprentissage. J'énonce juste ce qui s'est passé pour moi. Mon maître, membre de l'Alliance Reiki UK, demandait juste un don très modeste laissé à l'appréciation de chacun; pourtant son enseignement et son accompagnement ont été de grande qualité.
La lignée d'un pratiquant Reiki, et la manière dont il a été initié m'importe moins que ce qu'il fait du Reiki dans sa vie quotidienne. Pourtant bien souvent cette lignée reste brandie comme une bannière, une étiquette faisant gage d'être détenteur du vrai Reiki, l'unique, le meilleur, le seul valable. Cependant dans le mot même REI-KI, on trouve l'idée d'universalité, d'une énergie de vie commune à tous les êtres vivants, et qui donc ne peut pas être étiquetée ou possédée. Reste à savoir si l'enseignement reçu a appris à être un simple canal (simple mais efficace) de cette énergie. Reste aussi à ne pas se prendre trop au sérieux dans la pratique: l'appliquer avec diligence, respect, et bonne humeur, oui; se sentir membre d'une élite grâce à l'initiation, non.
ps- pour une définition tirée d'un milieu non-Reiki, consulter l'article du magazine Psychologies sur la question.
Reiki can defined (but then reduced) as a hands-on technique which relaxes and harmonizes the body’s energies. It can also be a spiritual path, outside of dogma, religion, and sects (even if, unfortunately, like in many areas, abuses do happen). This system was codified and taught at the beginning of the 20th century by Dr Mikao Usui. Some claim that Reiki (meaning “life force” /ki/, universal /rei/ ) had a Tibetan or Egyptian roots, before it was re-discovered in Japan. Since Dr Usui, the initiations into this system were done from Master to Master. The learning pocess is normally completed in three stepds, during which one learns the hand positions to apply to oneself and others, the complementary symbols, the five precepts given by Dr Usui, and finally, the art of initiating other masters/teachers. Different lineages, families, groups make up today’s Reiki, from the most traditional ones to the most “new age” ones. This is of course of very bief summary of Reiki.
My lineage is the following one:
- Mikao Usui
- Chujiro Hayashi
- Hawayo Takata
- Phyllis Furumoto
- Claudia Hoffman
- Mary Shaw
- Christine Henderson
- Bruce Way
- Ariane McMinn
- Frances Wartnaby
- and here I am, Delphine, at the end of the this family tree.
I don’t practice Reiki professionaly, I don’t initiate other masters as I tend to consider myself still in some kind of training period, even if I obtain the “Master Reiki” title in 2003. What a beautiful title! But at the age of 29, I don’t feel like I’m a master of many things : I don’t master my emotions when they arrive in big waves, I hardly master my nerves when my two children get into tantrum together at the end of the day, I don’t master the results that I can expect from my Reiki daily practice… so I don’t regard myself as a master, but rather as a seeker.
I was not initiated into the most traditional way, as the teaching I received from my Master, this English lady, was a distant one over a period of 18 months (thanks to Internet!), between France and England, and I did not pay a huge amount of money to get my Master initiation. I don’t want to start another argument about the controversy of Reiki teaching fees. I am just stating what happened for me. My Master, member of the Reiki Alliance UK, did not ask for anything, or just a very small fee that could be chosen by the student himself/herself. And that did not prevent her teaching and her support from being of high quality.
A Reiki practitioner’s lineage, and the way he/she was initiated is less important to me than how he/she uses Reiki in daily life. Yet the lineage is often worn as a label which should prove that one is into the true Reiki, the only valid Reiki, the best Reiki. However, in the very word REI-KI, you find the idea of universality, of an vital energy which is commom to every living being, thus which cannot be labelled or possessed. The only important thing to ask is whether the teaching received taught one to be a simple but efficient channel for this energy. And one also has to remember not to become too solemn in one’s practice: giving Reiki with application, respect, and genuine good mood, yes, but feeling part of an elite because of it, no.
